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111.
耿传明 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(2)
东西的小说是一种在虚无主义肆虐的后传统、后革命时代下的寓言化写作.<耳光响亮>关注的是1976年文化精神和家庭生活意义上的"父亲"弃世或出走之后,那些"时代孤儿"的成长过程和生存境遇.<后悔录>所关注的重心是主人公从禁欲到纵欲时代的"性"的磨难,从中可以看到后传统的人神主义禁欲文化和后革命的虚无主义纵欲文化对人性的异化和扭曲,以及个人良知在这种异己的、他律的伦理秩序和虚无主义的纵欲狂欢中的复苏和觉醒. 相似文献
112.
存在主义是在二十世纪的二十年代初显端倪的哲学流派。它认定本真的“个体”为其哲学的衍生根柢 ,在时间的三维 (过去、现在、将来 )整体性向度上 ,对“个体”的“可能性”情状予以重视 ,彰显出死亡逼近时的个体对于自身多舛的罹难体验 ,并以此说明了“存在”的意义。本文就“个体”的存在与有限 ,剖析了这一卓尔不群的人生哲学中的时间整一性问题 相似文献
113.
现存《鄂豫边区党委关于减租情况致华中局、中央报告》这一历史文件，其成文年代不详。本文根据该文件所涉及内容的时间性和文件中有关具时间性含义的语句，结合若干外证，考订出该文件的成文时间为1942年4月11日。 相似文献
114.
丁国旗 《黄河科技大学学报》2002,4(4):66-71,97
什克洛夫斯基后期的思想同其前期相比有了很大的变化。“奇异化”与“时间”作为他后期重点探讨的两个概念可集中体现出其后期文艺思想之概观。通过其前后期关于“奇异化”、时间的不同观点的比较，我们能够对什克洛夫斯基后期思想的变化有所了解。 相似文献
115.
黄彩文 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(1):90-99
《野蔷薇》颇富思辨色彩,比较自觉集中地表达了那一时期茅盾的"时间哲学",同时比较早地提出了反思现代性这一历史课题.迁移与错位、直线与循环、潜隐与彰显等诸时间形态的对立与连接构成了文本的内在的叙事理路,也彰显了作者时间意识的深厚蕴含. 相似文献
116.
荣辱观是传统美德与时代精神的统一 总被引：1，自引：0，他引：1
黄鹤群 《南通职业大学学报》2006,20(3):7-11
从道德、民族精神、伦理三方面论述了传统荣辱观的意义,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵。“八荣八耻”既是对中华民族传统美德的提炼和升华,也是社会主义世界观、人生观和价值观的重要内容,是中国传统美德和时代精神的有机统一和完美结合。 相似文献
117.
孙福万 《江苏广播电视大学学报》2005,16(4):13-17
通过梳理时间概念的历史,以及借鉴教育人类学对时间问题的研究成果,可以得出这样的结论：远程教育利用其媒体技术创造了一种可以称作为“虚时间”的新的时间形态,这使得远程教育在克服时间距离方面出现了可能,但同时也在师生沟通方面增加了其他难度, 相似文献
118.
中日两国青少年学生余暇体育现状调查的分析 总被引：2，自引：0，他引：2
熊丽华 《通化师范学院学报》2003,24(6):102-105
采用面访及问卷调查等方法，对中日两国部分青少年学生的余暇体育进行调查与对比分析。结果发现，中日两国青少年学生对待余暇体育的态度、动机、喜爱的运动项目及体育活动时间等方面，存在异同． 相似文献
119.
邓小平理论中蕴含着丰富的人力资本思想,这些思想的产生,有其深刻的理论渊源和特殊的时代背景:马克思人力资本理论是其理论基础,中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践是其产生的实践要求,西方人力资本理论的发展和完善与之相互策应,中华民族五千年思贤辩才的文化积淀是其历史渊源,新科技革命是其时代背景,而自身传奇的经历和超凡的素质是内在的决定因素。 相似文献
120.
易培强 《广播电视大学学报》2006,(1):104-107
为了加强对我国收入差距的有效调节,必须明辨以下问题:怎样估量和对待当前我国收入差距;怎样认识和把握公平与效率的关系;怎样理解初次分配与再分配的调节功能。 相似文献